요약2 존 하워드 요더 - 근원적 혁명 2장 요약 제 2장 산상수훈의 정치적 공리 요약 우리의 관심사는 산상수훈을 자세하게 분석하는 것이 아니라, 다른 문화와 시대에서도 계속 적용될 수 있는 산상수훈의 구조와 논리가 무엇인지를 밝히는 것이다. 회개의 윤리학 ‘회개’하면 우리는 죄에 대한 양심의 가책, 후회, 슬픔 등을 생각한다. 그러나 그들이 요구했던 것은 이해의 변혁, 새로운 세계 속에서 살 준비가 된 의지의 재조정을 의미하였다. 제자도의 윤리학 제자도의 윤리학은 ‘성공’이나 ‘효율성’보다는 그분에게 더 많은 관심을 기울인다. 증언의 윤리학 교회의 행실이 곧 증언이라는 이 진술이 핵심 사상이다. 그리스도께서 그의 원수를 위해 죽으셨다는 메시지는 이웃, 특히 원수의 생명에 대한 궁극적 책임이 우리에게 있는 이유이다. 성취의 윤리학 예수가 의미했던 ‘성취.. 2020. 1. 10. 존 하워드 요더 - 근원적 혁명 1장 요약 1장 근원적 혁명 요약 복음이란 헬라사람들의 의미로는 개인적 차원의 용어가 아니다. 그들에게서 복음은 전쟁의 승리 소식, 왕에게 아들이 태어나 한 세대 동안 정치적 안정을 확보하게 되었다는 소식이었다. 즉, 복음은 질서에 대한 소식이었다. 그렇다면 우리는 누구의 질서를 듣고 따를 것인가? 예수의 시대에서 한번 찾아보자. 예수 시대에 예수가 택할 수 있었던 네가지 길. 1. 현실주의 노선: 이 노선을 따르는 자들은 정의와 변혁을 위해 노력했으며, 어느 정도 효과가 있었다. 하지만 이들은 로마 점령의 사회 체제를 수용하고 노골적으로 승인하였으며, 그 체제하에서 살아았고 이익을 챙겼다. 이 노선의 결국 기득권의 편을 들 수밖에 없다는 결론에 이르게 된다. (헤롯당, 사두개인) 2. 정의로운 혁명적 폭력노선: .. 2020. 1. 10. 이전 1 다음